八、拂晓的钟声

  不等朝晨啼鸣的鸟儿将咱们唤醒,静阳庵的晨钟便已鸣响,冬、冬、冬,声响清亮悠远,响彻山沟,好像能传到悠远的山那儿。

  仓促刷牙洗脸,收拾衣装,一行人跟从师父们上殿诵经,仔细过起了修行日子的第一天。

  静阳庵尼师的佛事活动,每天迟早两次上殿,晨钟暮鼓,早课吟诵《楞严咒》、《大悲咒》和《十小咒》,《大集贤护经》,晚殿三堂功课,即诵《弥陀经》、《药师经》、《礼拜八十八佛》和《大悔过文》,每当农曆初一、十五,加香赞拜愿。早斋午斋时,依《二时临斋仪》以所食举供诸佛菩萨,爲施主回向,爲衆生发愿,然后进食。

  这天清晨,与平常相同,尼师们做着早课,诵经声语速弛缓。受此感染,面临佛菩萨的庄重与慈善相,咱们也捧着书本,一同做课,磕头、礼佛,极尽热诚之心。

  大约七点钟,木鱼梆声敲响,尼师们都去斋堂过斋,咱们也跟从这以后,走进斋堂。

  堂上供着一尊弥勒佛,金身弥勒,袒胸露腹,笑口常开,看着让人心生欢欣。一副寓意深远的楹联人尽皆知:肚大能容,容全国难容之事,笑口常开,笑全国可笑之人。还有一联与此有异曲同工之妙:开口便笑,笑古笑今,凡事一笑置之;大肚能容,容天容地,与己何所不容。

  想起旧时曾去过杭州千佛禅院,弥勒殿中有对联曰:整天解其颐,笑世事纷纭,会无下场;经年袒乃腹,看胸襟散落,却是上乘。

  此类种种,把弥勒佛的形象刻画得酣畅淋漓,趣味盎然。双手合十,礼拜弥勒佛,心想着且学佛笑看人生,以广大的胸襟面临日子。

  弥勒佛的两旁各有5排长桌,一排可坐5~6个人。桌上各有暖瓶,与上殿相同,尼师们依照职位凹凸,坐在东西向细长的桌子后边,顺次而坐。

  十余位师父就座后,在一位常住居士的引领下,咱们与一衆行法居士排着队走入一侧长桌前坐好,约有20人,遵从规则止语。此刻不觉腹中咕咕,饥不择食,行斋堂早已备好清粥小菜,逐个端来。

  咱们先后品嚐了四道菜,青笋、马铃薯、南瓜和青菜豆腐。清淡爽口,唇齿留香。庵堂的饭菜滋味总是那麽特别,非家常饭菜所能比较。

  吃过斋饭,咱们注意到一位头发斑白的老居士,她将笼屉上留下的烙饼渣一点一点地捡起来吃掉,尼师们则拿起暖瓶,在碗中倒些热水,和着残汤饭粒同时喝掉,干乾净净,不留痕迹。

  见此情形,心头涌起一句话来:“施主一粒米,大如须弥山。”想来定是师父们觉得粮食来得不容易,不敢糟蹋,难免来世披毛戴角归还。所以咱们纷繁傚仿,不敢有所亏欠。

  过斋后,斋堂又发了生果,有蜜柚、椪柑等,滋味清甜,回想起来路时,山中成片的丫柑树,不由扬起嘴角;还有一些不知名的坚果、饼乾和红薯干,很香的滋味。据説是朝山的女衆临走时留下的。

  用过斋,咱们排队脱离,各回住处修行。此刻遽然发现斋堂中并无积德行善箱,心中难免疑问,早年去过几回古刹,大都设置有积德行善箱,只有此处空空如也。

  步出斋堂的时分,咱们还爲此悄然谈论,生怕有所亏欠,便想找时机向同修居士问个清楚。

  曲折来到斋堂后院,只见几位常住居士正在繁忙着。吊水、砍柴、刷碗,没法解开。

  听到咱们的问询,一位居士通知咱们,这裏不设积德行善箱,不过,仍是随心付一点好,不佔用他人的资产就是诚笃,出家人吃的用的都是四方的供养,咱们还没有那种福德缘由,接受不起啊!

  这番话让咱们感到有些意外,心中更添了几分敬意。咱们蹲下身,也来帮助,吊水、扫地、洗碗,做些简略的作业。在咱们的同心尽力下,很快便收拾得乾净稳当。

  久未劳作,身上不觉汗流浃背,望着常住居士们勤劳繁忙的身影,这一刻非常敬服这些大菩萨,他们默默地护持道场,勤勤恳恳,全然不觉得苦,那份安闲与洒脱令咱们仰慕又汗顔。

  想想自己,整天爲生计奔走,忙繁繁忙,心无歇止,一片茫然。渴求的越多,就越苦楚,而眼前的居士们却想着报答佛恩,护持道场。相比之下,实在是愧对佛菩萨!

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